Intervención del FPMR Intervención del FPMR en acto político “Octubre Revolucionario”, a través de Leonardo Tapia, dirigente de la organización: “Para mis compañeros muertos no clamo venganza. Como sus vidas no tenían precio, no podrían pagarlas con las suyas todos los criminales juntos. No es con sangre como pueden pagarse las vidas de los jóvenes que mueren por el bien de un pueblo; la felicidad de ese pueblo es el único precio digno que puede pagarse por ellos” Fidel Castro, “La historia me absolverá”, octubre de 1953. Estas palabras del Comandante sintetizan la actitud que debemos asumir al enfrentar una historia que incluye perdidas y sacrificios. Hablar de hermanas y hermanos como el Che, Miguel, Raúl y Cecilia, Pedro, Mauricio y José Miguel, es intentar reconocerlos en sus propias virtudes y defectos, dando cuenta de su pensamiento y acción rompiendo con todo lugar común que los asocie a consignas inertes y mitificaciones de culto. Al contrario, en fechas como esta destacamos la opción conciente que eligieron, con todos los riesgos que implicaba y con toda la alegría que le producía el ser partícipe de acontecimientos que nos acercarían a los sueños colectivos que se habían forjado, impregnando cada acto que realizaban con una incontenible vitalidad. Debemos romper con todo lo que distancie a nuestros hermanos caídos de su carácter de militantes y combatientes, de personas similares a nosotros que se hicieron parte de circunstancias extraordinarias. Por eso, para los revolucionarios de hoy las batallas más importantes aún no se realizan, y tienen que ver con concretar los objetivos por los que tantos combatientes ejemplares dieron lo mejor de sí. Transformemos la mística propia de estas actividades en una práctica concreta, los hermanos y hermanas que hoy recordamos nos convocan a hacernos protagonistas de nuestros tiempos construyendo movimiento popular, como la fuerza capaz de resolver la contradicción fundamental que limita el progreso y el desarrollo de nuestro país, erradicando el capitalismo y construyendo el socialismo en Chile. Un proceso con expresión continental que sólo es posible concebir en medio de una constante y creciente confrontación entre las fuerzas que defienden los intereses del capital y del imperio, con las de un pueblo que aspira a su liberación. En nuestro proyecto la columna vertebral del socialismo será el poder popular, superando anteriores experiencias burocráticas y paternalistas con el protagonismo de todos los sectores, a través de diversos organismos de base de la región, comuna o población, que garanticen la participación, construcción y defensa del poder revolucionario desde su génesis. Nos concebimos como un instrumento político al servicio de la construcción de Movimiento Popular, no intentamos suplantarlo ni menos generar representaciones artificiales dentro de las estructuras o instituciones del poder actual, o cualquier otra forma que represente este sistema, más bien nuestra opción es levantar una alternativa de lucha, un instrumento de organización, formación y confrontación. En esta senda de construcción se combinan las demandas de cada sector social, las organizaciones y espacios de base donde estos se aglutinan, y las iniciativas que se coordinen e intervengan en lo nacional. En síntesis, buscamos aglutinar, agrupar o coordinar a gran parte del contingente cercano a las ideas anti-imperialistas y anti-capitalistas en general, aportando a su aplicación y difusión. En nuestro propio proceso como rodriguistas hemos ensayado y errado, actuado, comprendido y buscado cómo avanzar en estos objetivos, sintetizando así nuestros principios o ejes ordenadores para construir sujetos y fuerzas sociales. A continuación destacamos algunos de estos: Reivindicar con hechos y aportes concretos la militancia política revolucionaria. La contraposición entre las organizaciones sociales y las organizaciones políticas sólo existe como problema cuando la organización o partido en cuestión lo es en el sentido burgués del término: un aparato organizativo en el cual personas que participan en el juego político institucional defienden intereses ya sea de los propios aparatos o de sectores o clases sociales dentro del sistema. Una organización política cuyo objetivo es transformar la sociedad, acabar con la explotación y la opresión capitalista, y cuya práctica no es oportunista o aparatista, no puede tener ninguna contradicción de fondo con una organización social genuina y al contrario se reforzarán y crecerán mutuamente. Fomentamos la independencia de las organizaciones populares en relación con el aparato del Estado burgués, las organizaciones y partidos afines al sistema, o las diversas ONG’s dependientes del imperialismo o la socialdemocracia. Proponemos la construcción por la base, cuyos contenidos abarcan lo reivindicativo y lo político, la educación popular, la autodefensa de masas o el legítimo ejercicio de la violencia popular, y el trabajo de convergencia en el seno de los territorios y sectores. Este trabajo lo concebimos como de largo plazo, “de hormiga” en relación a sus metas estratégicas pero que se manifiesta y capitaliza en la contingencia y las luchas sociales. La futura expresión de este desarrollo es la creación de focos o embriones de Poder Popular a través de la acción directa mediante asambleas, control territorial, construcción de espacios alternativos de desarrollo social, cultural y económico. Este caminar no puede realizarse en solitario, nos exige ser tenaces en buscar la convergencia de las organizaciones revolucionarias, sustentada en una correcta y sana política de alianzas con todos los que luchen en contra del sistema establecido. Luchamos por superar los esquemas sectarios, autoreferenciales y rígidos. Reiteramos el principio de que la suma de organizaciones es igual a movimiento o “fuerza” social; no es por “pegoteo" o una lista de firmas en el papel como se genera un movimiento de este tipo, lo que se necesita a nivel nacional, sectorial y territorial son espacios donde cada organización se potencie con la presencia de la otra, para forjar la conciencia, el perfil y la ruta de la construcción de Movimiento Popular en la presente etapa de conflicto con el sistema imperante. Un proceso de esta envergadura puede facilitarnos la constitución de un polo revolucionario mayor, acompañado también de relaciones o alianzas con organizaciones revolucionarias hermanas del continente y el mundo, para la unificación e intercambio de las luchas. Hay que superar el localismo, la inercia o la auto referencialidad que ha teñido el quehacer de muchos colectivos en estos años, los que deben dotarse de horizonte estratégico y perspectiva nacional, como paso necesario para superar las debilidades estructurales que nos impiden incidir con más fuerza o trabajar conjuntamente, aportando cada una a la otra sin sectarismos o pequeñas disputas. Esta perspectiva significa articular y hacer converger los objetivos y los contenidos de las luchas sectoriales y territoriales, no hacer política mediática u ocupar espacios formales y cupulares dentro de la legalidad y el electoralismo. En este contexto la unidad entre las dirigencias sólo tiene sentido como un instrumento que debe potenciar la unidad por la base en los territorios. Como ya mencionamos, en el frente Internacional aplicamos los mismos principios que orientan la construcción nacional, lo vemos como la coordinación continental entre las organizaciones revolucionarias, permitiendo así el intercambio de tácticas, estrategias y militantes. Nuestro proyecto se plantea abrir o estrechar lazos entre las organizaciones hermanas del continente, que busquen objetivos similares a los nuestros, generar iniciativas de debate político, cooperación e intercambio en ámbitos como la formación, la difusión y la colaboración, con carácter bilateral o colectivo, superando los vicios anteriores que importaban o exportaban modelos o estrategias sin considerar la situación concreta de cada país y cada pueblo. En ese contexto, reivindicamos y nos integramos en el pensamiento bolivariano, más entendemos que un bolivariano se define como tal no por su denominación sino por su conducta. Un bolivariano verdadero debe ser revolucionario, un autentico bolivariano tiene el deber de luchar por un proyecto social que brinde un mundo mejor con justicia y bienestar al pueblo. Ello implica tener vocación de poder para enfrentar a las oligarquías y al imperialismo, a los enemigos fundamentales de ese proyecto social que sólo es posible en el socialismo, que es una necesidad para la humanidad y un deber para los revolucionarios verdaderos. Todos estos elementos diseñan la cartografía que guía nuestra senda, la cual sabemos es compartida hoy por otros, tanto en Chile como en el continente. Por ello, y para terminar, permítasenos citar nuevamente a Fidel, cuyas palabras son un llamado de atención que hacemos nuestro y lo extendemos a todos los que comparten con nosotros en esta ocasión: “ Cualesquiera que sean los méritos, compañeros, que cada cual tenga, hay un mérito todavía mayor, y es el mérito de lo que está por delante... Todos los que han muerto, y todos los que han caído, lo habrían hecho en balde si nosotros no nos encargamos de saber llevar adelante la obra de la Revolución... ¿Quién sabe las batallas que tenemos que librar, las luchas que tenemos por delante?¿Por qué creernos que el mérito está en lo que hemos hecho atrás? ¿Y por que no pensar que el mérito está en lo que vamos ha hacer juntos de ahora en adelante...?”         Intervención del Comité de Unidad Revolucionaria-CUR Intervención del Compañero Reinaldo Troncoso, Militante del COMITÉ DE UNIDAD REVOLUCIONARIA - CUR Compañeros: Cuando Lenin en la víspera de la revolución lanza la consigna, todo el poder a los trabajadores, junto con incitar a las masas a rebelarse contra la opresión capitalista, está al mismo tiempo convocando al proletariado a cruzar el umbral de un nuevo tiempo. Cuando Lenin y los bolcheviques asumen el desafío de insurreccionar los consejos de obreros, soldados y campesinos, sin duda alguna, está inaugurando con este acto un nuevo salto en la historia y este nuevo estadio en la conciencia de los hombres será el tiempo de la revolución socialista y proletaria, esta revolución que es la última en la espiral histórica de las rebeliones sociales que permitirá a la vez alcanzar a la humanidad el último y decisivo grado de progreso: la sociedad comunista. Este hito que liga a los seres humanos con un porvenir luminoso - como dijese Marx- “el paso del reino de la miseria al reino de la felicidad”. Este hito, ocurre un día de octubre. Desde entonces nuestro mundo nunca más ha sido el mismo, les guste o no a los señores del capital, les guste o no a los renegados de ayer y de hoy. Esta revolución de octubre llegó un día de 1917 para anclarse para siempre en la conciencia de aquella porción de la humanidad que sabe de dignidad y decoro. Ese mismo octubre a nosotros también nos alcanzó y nos marcó a fuego, y por eso estamos aquí, dispuestos a repetir todas las veces que sea necesario esa misma consigna de Lenin: “todo el poder a los trabajadores”, seguros como el, que el socialismo será el comienzo de un nuevo amanecer para los seres humanos. Pero lo que Lenin nos mostró posible y cierto, por que él estuvo en el pináculo de esa conquista. Otro hombre mucho después, nos mostró cuanto hay que batallar y dejar de sí en este empeño por las cosas justas, Ernesto Guevara De la Serna nos brinda esa máxima medida de la generosidad y de la entrega revolucionaria. Y el Che cumplió este compromiso, también un día de octubre en un pueblito latinoamericano llamado “La Higuera”. Y no es coincidencia ni casualidad de la vida que el Che buscara conquistar lo mismo que Lenín: Todo el poder a los trabajadores, esto ya lo había probado en su itinerario por Cuba, África para finalmente caer asesinado en Bolivia. Y luego otros hombres y otros pueblos, rescribieron las lecciones de aquel octubre de 1917. De cuanta audacia y de cuanto heroísmo se arma nuestra historia, y esta porfía por la transformación revolucionaria también cuantas derrotas regala, ahí está la vida de Miguel Enríquez, Raúl Pellegrín y Cecilia Magni que cayeron en este intento por que “en una revolución se triunfa o se muere” y ellos cayeron con las armas empuñadas queriendo cumplir con aquel sueño de octubre. Y como ocurre con los procesos históricos, la dialéctica de los antagonismos nos pone a prueba, la decisión de cambiarlo todo o sentarnos en la mesa de las componendas y las traiciones. Vale más reconocer una derrota que la vergüenza de no continuar la lucha. Este es un día de la memoria, de nuestra memoria intacta y sin las amnesias convenientes, como las de aquellos que no hace mucho tranzaron y se dieron de apretones de manos con el enemigo, incluido el más odiado de todos: Bush. Decimos es un día de la memoria para recordar que somos los sobrevivientes de aquel sueño de octubre, no solo los viejos, también los hombres y mujeres jóvenes que saben que podemos de nuevo levantar las banderas del socialismo. Somos los que no nos hemos rendido, pero somos al final de cuentas un dato minoritario que ni siquiera está presente en las encuestas, pero también somos una voluntad que quiere crecer y multiplicarse. Si esto es así, entonces debemos preguntarnos como lo haremos. Desde hace tiempo que nos planteamos esta pregunta que ya se va tornando vieja y pareciera que las respuestas se evaden en la misma medida en que no queremos advertir de nuestras debilidades y flaquezas: los sectarismos, las desconfianzas, los caudillismos y la tendencia permanente a dividirnos y a no enfrentar con ánimo y madurez las discrepancias. Estos defectos se han convertido en el ejercicio político más importante, más importante que sumar y construir desde el seno de los acontecimientos y en el vientre mismo de la lucha de clases. Las hemos cargado tanto tiempo que ya las consideramos parte de este ser de la izquierda revolucionaria. Todo este tiempo nos ha hecho falta la autocrítica, la autocrítica leninista, aquella autocrítica que precisamente impide la autocomplacencia y nos exige la excelencia en el pensamiento y en la práctica. No hemos comprendido que convertirse en vanguardia es ganar autoridad moral ante las masas. Hoy muchas de las visiones que nos complicaron el proceso de acumulación de fuerzas se baten en retirada como expresión de fracaso y felizmente ya debilitadas no comprometen una mayor descomposición ideológica en los sectores obreros y populares. El engaño del postmodernismo y su cuña ideológica del autonomismo social, dejaron de ser ya el envoltorio novedoso de un contrabando ideológico socialdemócrata que casi por una década dañó el proceso de rearme político y social. Ahora los revolucionarios con el camino más o menos despejado, no podemos eludir la importante tarea de unir nuestras fuerzas en proceso progresivo de convergencia revolucionaria para lograr constituir en el mediano plazo la Dirección Revolucionaria. No estamos hablando de otra cosa - y en honor del octubre revolucionario que conmemoramos- que del proceso de construcción de un auténtico Partido de la Revolución. Cualquiera puede organizar a las masas, cualquiera puede meter mano “en lo social”, y de hecho así ocurre; la Concertación (el gobierno) lo hace; la Derecha lo hace, la UDI (Unión Demócrata Independiente), lo hace muy bien. Pero cuando se trata de cambiar el actual orden de cosas, cuando se trata de barrer con el capitalismo, entonces no cualquiera puede asumir y desarrollar esta inmensa tarea. La pequeña tarea de arrebatar un peso a los patrones la puede realizar hasta un discípulo de Piñera, pero la tarea de arrebatar el poder a la burguesía no la puede realizar cualquiera, esa es la gran tarea de la clase obrera constituida como tal y conducida sólo por un partido revolucionario. Por esto compañeros, cuando aún en los sectores sociales está presente la atomización orgánica y los organismos sociales se hacen impotentes frente al estado burgués como herramientas de lucha. Cuando aún está presente el fenómeno de la fragmentación social, manteniendo distante a los distintos sectores afectados por el modelo económico. Cuando nosotros mismos comprobamos que las mayorías votan por sus opresores y explotadores. Cuando aún podemos hablar de reflujo, a los revolucionarios nos debe convocar la necesidad de recomponer aquello que nuestros enemigos desmantelaron a sangre y fuego: la conciencia de clase. Reconstruida esta conciencia podremos salir del engaño, la mentira y la religiosidad capitalista, del consumismo y del individualismo en que se encuentra la mayoría del pueblo en nuestro país. ¿Pero cómo? Si nadie escucha. Esta pregunta cuestiona precisamente la calidad y el perfil de los revolucionarios de hoy. Que ocurre con la agitación y la propaganda leninista, acaso son mejores y más efectivos los testigos de Jehová, los evangélicos. Que ocurre con el llamado espíritu de sacrificio que animaba a los militantes de ayer y que debiera imponérsenos en este momento. No es y la hora de creer que sólo estando cerca de los trabajadores y el pueblo, que podemos hacernos oír, aún cuando tengamos que repetir mil veces nuestros mensajes, más allá o más acá de lo que cualquier tecnología nos posibilite. Debemos estar en los territorios, en los conflictos o en los frentes donde está la clase. Resulta paradójico que los únicos que no realizamos campañas “puerta a puerta” seamos los revolucionarios. Compañeros, las condiciones objetivas están más que dadas para señalar al capitalismo y a la burguesía como un callejón sin salida para los pobres del mundo, pero hacen falta las condiciones subjetivas, es decir, hace falta la voluntad revolucionaria para cambiar la mirada y la decisión de los oprimidos y explotados. Este proceso de convencer y ganarnos a las masas para la lucha contra el sistema, en nuestro país respecto de otros países del continente muestra un retraso enorme, debemos por lo tanto agilizar nuestras capacidades para ponernos a la altura de los actuales retos de la historia. Creemos que en primer lugar debemos unirnos, levantar un programa común de aspiraciones democráticas que interprete los intereses y anhelos de los trabajadores y el pueblo, impulsar a partir de este programa mínimo una organización que luche y se movilice permanentemente por las Demandas Populares y que exprese el vínculo político social de los trabajadores, pobladores, estudiantes, profesionales e intelectuales. Desde los inicios ir dando a esta organización y a las luchas que emprenda un carácter democrático independiente que posibilite en un mediano plazo rearmar al pueblo de una conciencia democrático - revolucionaria. No podemos permitirnos continuar y sostener las formas actuales de trabajo, el enemigo muy a pesar nuestro a mantenido su unidad estratégica y nosotros aún nos preguntamos con que temas abordamos las tareas de nuestra unidad. Son muchos los problemas a los que hay que dar respuestas y tanto es así que ya no podemos demorar lo que se nos impuso por la fuerza de los hechos como urgente: unirnos sumar, sumar y sumar fuerzas. Hacemos un ferviente llamado a construir espacios de unidad de los revolucionarios, de la izquierda. A impulsar con fuerza la unidad político social de los trabajadores y el pueblo, hagámoslo tras banderas independientes de lucha para emprender la marcha definitiva por un verdadero gobierno de los trabajadores. Todas las condiciones están dadas, sólo falta nuestra decisión y voluntad revolucionaria. Finalmente, decir que estamos aquí para recoger las lecciones y legados de octubre, que entre nosotros no puede rondar otros sueños y otros anhelos que no sea convertir este mundo en el paraíso de toda la humanidad. Mañana tal vez nuestros hijos o nuestros nietos podrán sonreír felices y cuidarán el mundo socialista que desde ahora hemos ayudado construir. Compañeros a preparar las condiciones para otorgar todo el poder a los trabajadores. ¡Socialismo o muerte, venceremos! Gracias.